浙江绍兴市总工会“劳模工匠助企行”专项行动走进三门

潮新闻客户端(kèhùduān) 田渭法 2023年8月28日，潮新闻推发了我的《乡人则民“一文(yīwén)名天下”》，点击和阅读量(liàng)一夜间达到10多万。人们都赞杨则民“笔头厉害(lìhài)”，“中医厉害”！ 端午前一日，诸暨市(zhūjìshì)大唐街道上余(shàngyú)村文件礼堂(lǐtáng)坐满了诸暨市中医界人士。诸暨市中医药学会2024年度总结表彰会暨杨则民诞辰130周年纪念会在此召开。上余村党委书记杨海民(hǎimín)热情洋溢作了欢迎辞，“我们上余村庄余霞自然村出(chū)了一个杨则民烈士，他是中国中医发展史上的(de)一个重要人物，也是我们红色庄余霞文化礼堂展示的一面旗帜。” 当诸暨市卫健委医政科长王佳伟和诸暨市中医药学会会长戚坚永宣讲(xuānjiǎng)“诸暨市中医药学会2024年度工作总结表彰”后，绍兴市(shàoxīngshì)中医药学会会长沈钦荣作了《杨则民对(duì)中医药的贡献》的报告。 对杨则民人物的定性，与会者认为他有(yǒu)2种身份，其一是(shì)红色身份，其二是中医身份。1893年，杨则民出生(chūshēng)在(zài)庄余霞，1916年考入杭州“浙江一师(shī)”就读，与汪寿华、俞秀松、宣中华、陈范予(chénfànyǔ)是同乡同学和(hé)(hé)校友。1922年任《诸暨民报》主笔，这时候(zhèshíhòu)他就宣传马列主义，并把(bǎ)《共产党宣言》刊发在公开报纸(bàozhǐ)上。1927年他受上海同学汪寿华之邀，任上海总工会秘书，负责(fùzé)3次武装起义的宣传工作。蒋介石“4.12”政变后(hòu)，他在监狱里学习了《内经(nèijīng)》和中医知识(zhīshí)，出狱后又拜同乡张寄庵为师学习中医。在浙江中医专门学校教导主任徐究仁的关心下，被聘为中医老师。1933年在校刊上发表了《内经哲学之检讨》，一下子，全中国有14家报刊和中医刊物转载此文，认为“这是有史以来第一篇以马克思主义的辩证唯物论研究中医《内经》”的重要文章，严厉批驳了“取消中医”的言论和思潮。1936年他在家乡筹建南屏(nánpíng)小学。1947年一边看病，一边掩护金萧支队人员。1948年7月被国民党暗杀。1985年浙江省人民政府追认其为革命烈士。1986年，他的遗作医案被整理为《潜厂医话》，由人民卫生出版社出版。 文史家郦勇深有感触地认为，杨则民有(yángzémínyǒu)小楷手迹(shǒujì)140多件（篇），很有保存价值！ 沈钦荣根据资料分析(fēnxī)，杨则民留存有著作：《伤寒论讲义(jiǎngyì)》6册，《内经学讲义》初高2册，《症候(zhènghòu)学通论》2册，《方剂学通论》2册，《药物学概论(gàilùn)》1朋，《内经讲义》1册，《儿科学讲议》1册…… 寿天佑(tiānyòu)中医师认为，杨则民在《内经哲学之检讨》一文中就提出“中医科学化，西医(xīyī)中国化(zhōngguóhuà)，中西医相互结合不排斥”的观点，很有领先意识。 会上，有人说，“杨则民先生临床中医诊治水平怎么样？”据了(le)解，1987年11月，当地卫生志办公室的(de)3位工作人员，曾去杭州官巷口拜访老中医、针灸大家楼百层，楼百层是(shì)浙江(zhèjiāng)中医专门学校杨则民、徐究仁、王治华的学生。楼百层回忆(huíyì)：他(tā)学校毕业(bìyè)后在诸暨王家井开业，一年夏天，他父亲因患伤寒，他开方(kāifāng)服后父亲的热退不下来，病逐严重。打听到杨老师在老家，连忙去请。杨先生诊后开出药方，一看，与他开的差不多，但杨先生的药一服后疗效显著，热退了，病逐渐好转，再吃了几帖，愈了。这说明杨则民先生临诊也是高手。 会上，杨则民烈士的嫡孙杨嗣弘中医师讲述了(le)一些爷爷的简历和父亲对他有关中医的教导。在他身上和言谈(yántán)，可(kě)以窥见杨则民中医文化的一些传承和发扬。有中医师建议要大力宣传杨则民的中医文化理论和实践；杨则民中医药的手稿有如此之多，可以选择一些公开出版，同时建议，1985年出版的《潜(qián)厂医话》应该再次(zàicì)印刷，这本医案医话，是杨则民中医理论和临床的精髓，可供(gōng)大家研读和继承。 诸暨市30多位国家级、省级、市级名中医主任、中医师，和市、街道、社区的(de)干部参加了会议(huìyì)和讨论(tǎolùn)。诸暨市中医药学会秘书长许永良主持了会议。